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Dr. Comlan Amouzou, BUILDING THE FUTURE, Montreal

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加拿大蒙特利爾禪堂
柯藍‧艾默如醫師的發表

敬愛的阮德順師父〈Master Nguyen Duc Thuan〉,
敬愛的阮師母〈Masteress Nguyen Ngoc Hai〉,
親愛的亨利‧邱先生〈Mr. Henry Thai〉,
親愛的微妙法行禪協會各成員,
親愛的各位來賓,

我真榮幸能參加這次聖典。我想借這機會感謝,阮德順師父和阮玉海師母邀請我參加。感謝橙縣〈Orange County〉微妙法行禪禪堂及其所有志願者組織這令人嘆絕的聖典。

當籌辦組要求我準備一份發表文章時,我自問:『噢!我的上帝,我將說些什麼呢?我尚未具足行願,我還未明智的看清一切事物,我尚未够完好來發表,我還未具足智慧來說法、心靈旅程。因此,若我以下所說的不附和本會議目的和期望,謹請原諒我。無論如何,我很開心獲得參加微妙法行禪法門。』

于2007年,我在蒙特利爾城市加入微妙法行禪坐禪。一位柬埔寨朋友、允本康仁兄介紹我。當我首次登記第1&2級時,我對這禪定科一點都不知曉。我加入微妙法行禪坐禪,因為我忽然覺得生活裡,心靈需要有點改變,這感覺越來越明顯。

亦如一般中流階層美國人,我所生活的模型世界附屬經濟增長和消費。你我都是消費者。每天早上,我起床,我去上班,我努力勤奮工作積蓄資財,以供給自己本身和我家庭有個較好的生活。兩年前,當世界經濟崩潰時,許多員工沒有工作,失去房子,他們的生活變成動盪不安。去年,在魁北克〈Quebec〉一個小城市,一對夫婦、一個男人和他的妻子,兩人在同一天失掉工作。當他們回家,他們決定與兩個兒女自尋短見,因為生活艱苦,不公平,他們不想自己兒女生活在如此恐懼的世界。為何他們有這樣的行為?真的想不通。有些人被震驚和不明白他們的行動。有的譴責他們。有的不很關心。但是乃還有一個問題?為何所有人如此行動?因為,當人們吃盡世間痛苦時,他們將開始捫心自問:要成仁或成〈擁有〉名?當我參加微妙法行禪禪定,聽講祖師爺真法後,我已決定要成仁。我要設法克服自己的憂慮與恐懼,我要找出真正的自己。

是一個非洲人,我的生活受到有形世界〈天然和社區〉和無形世界各力量〈心靈世界的祖先和家眷〉的影響。有形世界與無形世界透過儀式的神秘片刻而視如互相溝通。心靈儀式對非洲文化十分重要。微妙法行禪則從心靈進化旅程講授引導我們。我依靠自己的基礎而可以容易明白和景仰達汐諾‧那諾達祖師爺的教理。

我參加聽講微妙法行禪因它不是一個教派或宗教。微妙法行禪在各大洲、對各種文化、種族、信仰都給予開放。基督教信徒、佛門弟子、猶太人、回教徒、印度信徒等都獲得歡迎。

談到依微妙法行禪醫病方法的講授。我是一位醫生,微妙法行禪之講解提供我對疾病和死亡一個新的智識。受訓第二級後,我確實開始證驗該禪定方法的結果。我興趣的以禪定方法運用生物學磁場能量進行自療和幫人醫療。就在最初幾天,我內在科學者已領會該禪定技術的意義並衡量其積極成效。在每天我常常使用和繼續使用微妙法行禪技術幫人。我應用該技術在一切情況,頭昏、頭痛、哮喘、過敏、肚子痛、傷筋、出血‧‧。

醫治後,所有人都覺得安適和高興。他們表示羨慕和都問同一個問題:『這方法是什麼?你在那兒學?』我的回答永遠一樣:『這是貫穿人體的宇宙能量磁場,該方法是依達汐諾‧那諾達〈Dasira Narada〉祖師爺傳授的技術。若你想知道多一點,煩請駕步我們的禪堂。』

一些人問,我們可以在因特網找到該技術及講解嗎?不,因特網上什麼都沒有。若你關心想要了解,六月份師父將開一班第1&2級。我的一些病人常問我的問題。

微妙法行禪未來展望如何?
建設微妙法行禪的未來是微妙法行禪各講師和成員的重大任務。在短時間內,世界上微妙法行禪各禪堂的發展是個顯然的實際。當組織開班時,微妙法行禪法門要明確目標或具出世間的眼光並與全世界其他人分享該視野。該出世間〈superordinate〉目標是達汐諾‧那諾達〈Dasira Narada〉祖師爺對和平,仁德,智慧及自由世界的思想和眼光。現今,該思想獲得阮德順師父和阮玉海師母負責。為了協助師父、母,我們需要有充滿幹勁和天賦資質的門生隊伍。這是最關切的事項。微妙法行禪法門必須建立在一個有技術、有紀律的嚴密管理系統和文化通訊系統之鞏固基礎上。

現今許多微妙法行禪禪堂正在遍佈世界多處形成。因此,微妙法行禪法門必須建立一個堅強結構的雄厚組織,以協助心靈講授事宜。需要設立多項方案和不同的模型,並具科學方法的鞏固。首先,西雅圖〈Seattle〉微妙法行禪禪堂為中央統籌處,負責世界所有微妙法行禪禪堂。這是國際微妙法行禪統籌處。在每個國家,我們有分支的微妙法行禪禪堂,那是在每一個國家的各地區微妙法行禪禪堂。然後,每個國家將有一個代表各多位助理。例如:加拿大微妙法行禪協會的其他禪堂《〈卡加利〈Calgary〉禪堂,溫哥華〈Vancouver〉禪堂,渥太華〈Ottawa〉禪堂,多倫多〈Toronto〉禪堂,蒙特利爾〈Montreal〉禪堂‧‧‧》。

一個嚴密結構的堅固組織,將令所有各微妙法行禪禪堂正確地依西雅圖〈Seattle〉微妙法行禪中央禪堂的導向和法門目的、宗旨而履行。我們要擁有由阮師父、阮師母指導和領導下的一個心靈講師團。在每個國家,一件最重要的事,是每一間禪堂要有一些有聖潔和進化程度的成員,在每個國家這些人將擔任活動領導的角色和追踪修習各進步過程。各講師具有傳授心靈的能力,維持禪定技術的純正性質,和配合全世界各微妙法行禪禪堂之間的融合精神。在每間微妙法行禪禪堂,我們需要一個具有多才多藝、不同文化和種族的各成員組成的管委會。管委會具有管理禪堂的角色和協助籌款〈fundraisings〉並且組織各項活動。
我們禪定法門以發展智慧和建造功德為基本,因此從以前到現在,法門的存在是由各門生自願犧牲時間和金錢捐獻各禪堂的活動。實際上,為更大力發展本法門,於未來階段,我們經常需要政府和社會各組織的協助來完成達汐諾‧那諾達〈Dasira Narada〉祖師爺交托的任務。

如今,微妙法行禪法門正在迅速發展。禪堂之形成日益增多。所以,需要有一個財政組織,計劃是一件切實的事。每禪堂將有責任擬定其自已籌款財政計劃。每年一次,每禪堂將組織向國家籌款的活動。特別是這些活動所募集的款項將寄予西雅圖〈Seattle〉中央禪堂,協助全世界的心靈傳授作業。我們要合時合理運用咱們的豐富智識和所有工具,給我們的禪堂建立財政擔保。應該組織開會或具體會議討論上述問題。

每禪堂應備有勤奮和合格的成員名冊。各禪堂的門生名冊應在資料夾裡排列出來。如此,各不同的禪堂可以互相結識和結交。成立一個具有常駐成員的組織對各禪堂之財政計劃和對微妙法行禪社團之建設作業為十分重要。在許多禪堂有一些門生沒有坐禪。也許,這些成員只需要有人給予精神幫助,讓大家同修共進。

微妙法行禪法門應組織每六個月的定期集會。該集會讓來自各國各禪堂的各成員叙談和討論本法門改進相關問題。微妙法行禪法門應成立一個研究所及一個資訊單位發佈治療病人病癒各場合。

以前,美國各大學已出版禪定對精神和體質良好影響的研究。微妙法行禪法門研究所將是一個由微妙法行禪法門成立的教育單位。我們將在該處學習微妙法行禪的心靈教導方法和治療技術。微妙法行禪和禪定的利益相關成果和證據可以呈報各醫療單位。一個資訊單位處理各使用微妙法行禪治療病癒的資訊,尤其是各現代醫療系統束手無策的重病場合。微妙法行禪各研究所將與各大學和各世界醫療組織設立合作關係,邀請各科學家、醫療機構、社會組織和公眾參與公開瞭解教導微妙法行禪心靈和禪定技術。

為建立一個鞏固的微妙法行禪社團,我們需要從每禪堂、從各不同禪堂和各講師改善各成員之間的溝通關係。但是要採用何種通訊系統?電話、因特網〈Internet〉、網頁〈Website〉、面書〈Facebook〉、推特〈Twitter〉?其取擇將附屬微妙法行禪的傳播方式。

對於在世界上擴展事項,微妙法行禪法門要在各典型區域出現,例如:非洲、中國、印度。非洲應優先繼續微妙法行禪的發展作業。非洲是安樂各幸福之地。它也是充滿痛苦不幸之地。

將微妙法行禪傳達非洲,將使達汐諾‧那諾達祖師爺真法的傳授播種愛心,體現大同真理,解放精神,平等和無條件慈愛心。這將是在一個成百萬生活於獨裁制度和窮困者的後進陸地講解微妙法行禪的新挑戰。於此地,各衝突、戰爭和業報經常演進。但是,非洲將是一個最好的地方,微妙法行禪法門將在救渡人類事宜擔任一個大角色。
即使勞苦、艱辛
岂計經常的冒險和勞苦
吾做只因吾心,焉受何心把吾纏牵
講解微妙法行禪為公認達汐諾‧那諾達祖師爺心願的憑證。拯救人類是未來一代之無價遺產。

謝謝大家。

加拿大蒙特利爾禪堂〈Montreal〉
柯藍‧艾默如醫師〈Dr. Comlan Amouzou〉

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