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Divine Dharma Meditation (DDM, VDPHT, UHBE)

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Chương Nguyễn, Pháp Tổ Có Phải là Phật Pháp Không?, Toronto

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¿Es UHBE lo mismo que el Budismo?

Por las enseñanzas del Gran Maestro Dasira Narada, sabemos que nuestra existencia en la tierra no es sólo para vivir, recibir beneficios, y morir. Todo desde la arena, rocas, flores, cristales, a la humanidad debe pasar por varias lecciones, desde pecados eternos a la pureza, con el fin de evolucionar y regresar a nuestro origen. En cualquier caso, a través de estas lecciones, la humanidad está así sujeta al entorno y ha olvidado la sagrada responsabilidad inicial. Finalmente, se han hundido profundamente en el obsesivo laberinto del laberinto de la vida y está atrapada en el callejón sin salida del reciclaje sin saber cómo escapar. Por el amor a la humanidad, muchos salvadores han descendido a su vez a la tierra para enseñar a la humanidad la manera de escapar del sufrimiento eterno en nuestras vidas; aunque sea sólo temporalmente. Estos salvadores han venido durante varios periodos de la historia de la existencia humana y fueron testigos de los diferentes niveles de conocimiento que la humanidad ha tenido desde los pasados primitivos tiempos hasta la actual era moderna. Por ejamplo, durante la historia del Budismo, Buddha Sakyamuni vino a este mundo hace cerca de 2600 años, cuando la cultura humana, sociedad y tecnología no estaba desarrollada y donde más bien era tosca y primitiva. De esta manera, Buddha Sakyamuni usó el lenguaje/los conceptos que pensó eran apropiados en ese momento para trasmitir su mensaje/enseñanza. Con la misma responsabilidad que Buddha Sakyamuni, el Gran Maestro Dasira Narada vino a este mundo en el siglo XXI. El vio los avances que la humanidad había hecho en cultura, sociedad y tecnología. Él ha tenido que utilizar un enfoque diferente para enseñarnos, de forma que nunca podía haber sido entendido por gente de hace 2600 años.

Estas técnicas de enseñanza usadas por varios salvadores durante la historia no son más que sólo un medio conveniente acorde al conocimiento de la humanidad en su tiempo. La única diferencia tal vez es la base espiritual de cada individuo, pero La Verdad es sólo una. Simplemente, si queremos ir desde Toronto a Vancouver, algunos podrían conseguirlo por avión. Algunos que temen volar podrían conducir, mientras otros que no tienen coche podrían ir en tren, andando, etc. Pero al final; todos ellos llegarían a Vancouver; sólo hay una Ciudad de Vancouver. Y llegar hasta allí por avión toma menos tiempo que en coche, tren o andando.

Hablando de Budismo, podríamos entenderlo de dos posibles maneras. Número uno: El Dharma de Buddha es un método/manera que Buddha Sakyamuni usó para enseñar a la gente que vivió hace 2600 años. La otra manera podría comenzar por reconocer que Buddha fue el que despertó a las personas y el Dharma fue el sistema/método/manera de cómo llegar a despertar. Así el Dharma de Buddha es el dharma (sistema/método/manera) de despertar a la gente. Una persona despierta tiene la habilidad de reconocer la verdad del universo y lo divino. Estos salvadores han guiado a la humanidad en el camino correcto para desatar la apretada soga de dolores recurrentes.

Buddha Sakyamuni, Jesus y el Gran Maestro han alcanzado la iluminación. Todos ellos conocen que sólo hay una VERDAD. Pero porque ellos han aceptado la responsabilidad de venir a este mundo en diferentes periodos de la historia de la humanidad, su dharma (sistema, enfoque, método, o manera de enseñar) necesita ser diferente para seguir siendo la divisa para la correcta aplicación. Cualquier enfoque requiere de cuidadosas enseñanzas para asegurar el entendimiento de la humanidad de ese tiempo, así pudieron seguir y practicar para cumplir las obligaciones y objetivos del dharma. Así pues, estuvieron usando el lenguaje terrenal para describir varios dharmas para que los entendiéramos. Y como se basa en el lenguaje terrenal, tiene sus limitaciones.

De esta manera, cuando uno dice: “al final de los pesares, uno debe cultivarse (o comprometerse a su transformación) con el fin de llevar a cabo (o aumentar/educarse) la inteligencia, acumular méritos morales/créditos, y escapar”, es muy abstracto. Hemos usado palabras como “ventajas del no sufrimiento” para describir ciertos actos de bondad o contribución a la causa de UHBE. ¿Qué otras palabras podrían utilizarse en su lugar? Este lenguaje terrenal debe ser usado para asegurarnos que la humanidad lleva a cabo este trabajo pudiendo entenderlo y por lo tanto seguirlo adecuadamente. Una vez nuestra inteligencia ha alcanzado el nivel de ventaja de no sufrimiento, no hay necesidad del lenguaje terrenal para entenderlo todo sobre la humanidad, la existencia y la verdad universal.

Buddha Sakyamuni una vez dijo a sus discípulos que su conocimiento es como las hojas en la jungla pero que lo que había hablado/discutido solo representaba las hojas en su palma. ¿Qué es lo que quiere decir con esta afirmación? Desde mi difuso entendimiento rudimentario, cuando vemos las hojas en una palma, generalmente conocemos el color, sabor, cantidad y obviamente con un número limitado. Con respecto a las hojas en la jungla, esto significa el infinito sin límite y no hay manera de pesarlo o cuantificarlo. Sólo los iluminados pueden ver cómo llegar a esto. Aprendiendo UHBE, vemos que el Gran Maestro nos ha enseñado grandiosos milagros secretos. Hay hojas en la jungla. El número de hojas en la jungla es abrumador y la imaginación de la humanidad limitada; el lenguaje terrenal de la humanidad no puede ser suficiente para describir lo extraordinario más allá del mundo físico.

Esto no es completamente lo mismo que dice UHBE, que el Dharma de Buddha basado sólo en el dharma (un sistema o un enfoque de trasmitir/enseñar). Pero se dice que son lo mismo en el sentido que ambos han nacido para ayudar a la humanidad a escapar del sufrimiento, entonces sí que se asemejan entre ellos. En cualquier caso hay personas que son obstinados, buscan constantemente, comparan, y siguen con ideas codiciosas pensando que un dharma es superior a otro o uno es correcto y otro malo. Ellos tienen problemas para reconocer los diferentes dharmas que los Salvadores necesitaron usar en varios periodos de la historia de la humanidad para guiar a la humanidad en el camino correcto hacia la única VERDAD y esa es la evolución de todoslos seres.

Discípulo Chuong Nguyen
Centro de Meditación de Toronto.

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